Bài quan tâm
| Nỗi nhớ cô không còn khắc khoải như trước , như đã kết tinh trong khối ngọc , như viên đá trầm tích. |
| Ngày Tết , ăn hẩu lốn tức là con cháu thừa hưởng kết tinh các món ngon bày lễ do người chết còn để lại cho người sống ; giữa người sống với người sống , món hẩu lốn xiết chặt tình thân yêu lại với nhau vì bố cũng như con , chồng cũng như vợ , thưởng thức món đó đều chung một tâm sự như nhau là không thể có món ăn ngày Tết nào "lâm ly" hơn thế. |
| Trong bài viết Hà Nội đáng thương đăng trên báo Hà Nội mới năm 2012 , nhà văn Trần Chiến viết "Người Hà Nội hằng tự hào về truyền thống ‘thanh lịch’ , ‘hội tụ , kết tinh , lan tỏa’ của mình. |
| Có lẽ nào trời xanh lại nhìn thấy những người khốn khổ? Có lẽ nào các vị thần linh lại nghe được lời khấn của anh? Có lẽ nào các loại cây quý hiếm trong rừng núi nguyên sơ này lại hiểu được tiếng người , đưa bước chân anh cùng lũ bạn đến nơi có khối trầm hương nặng trăm cân , để cây rừng khỏi bị bức hại bởi lưỡi cưa nghiệt ngã? Có lẽ nào trận mưa to đêm qua là trận mưa vàng , những giọt mưa là những giọt lộc kết tinh lại tạo thành khối vàng đen quý hiếm ban tặng cho những kiếp người khốn khó? Nhúi Tản cho mảnh trầm cuối cùng vào bao tải , rồi cùng mấy người bạn trở lại lán. |